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[社說(사설)] 우리는 우리의 主敎(주교)에 對(대)해 關心(관심)을 가져야 한다 높은 관을 쓰고 司牧장을 짚은 근엄한 주교는 한교구의 최고목자이며 사도들의 후계자로서 그리스도의 구원의 진리를 가르치고 어진 아버지로서 하... 열린마당 | 사설
1968-04-21
[社說(사설)] 物質主義(물질주의)에서 脫皮(탈피)하는 길 작년 3월 2일 敎皇 바오로 6世께서 全世界의 모든 善意의 人士들에게 보낸 歷史的이고, 劇的이며 同時에 感動的인 회칙 「諸民族 의 發展」(一名 ... 열린마당 | 사설
1968-04-07
[社說(사설)] 人類(인류) 歷史(역사)와 關聯(관련)된 두개의 다른「나무」 봄철이면 우리는 분명히 죽은 나무가지에서 잎이 돋아나고 꽃도 피는 蘇生의 奇蹟을 注視하게 된다. 한국 사람들은 옛날부터 나무에 대한 認識... 열린마당 | 사설
1968-03-31
[社說(사설)] 永遠(영원)히 眞實(진실)한 傳統的(전통적) 가톨릭 順命精神(순명정신) 가톨릭교회의 기본사상은 겸손의 토대위에 세워진 사랑의 실천, 특히 「사랑의 새 계명」 실천을 신앙에 대한 올바른 순명정신에 입각해서 이룩하... 열린마당 | 사설
1968-03-24
[社說(사설)] 하느님의 百姓(백성)과 司祭(사제) 『어떤 대사제를 물론하고 그들은 다 사람들 중에서 간택되며 또한 천주 대전에 저들의 사정에 있어 사람들을 위하여 저들의 대표자로 선정 되나니... 열린마당 | 사설
1968-03-17
[社說(사설)] 한국교회는 勞動者(노동자) 司牧(사목)의 社會正義(사회정의)를 보다 積極的(적극적)으로 具現(구현)하자 그리스도교는 개인의 침범할 수 없는 자유와 人權, 그리고 그 존엄성을 바탕으로 한다. 그리스도안에 모든 인간은 하느님의 자녀라는 무한한 品位... 열린마당 | 사설
1968-03-10
[社說(사설)] 平信者使徒職(평신자사도직) 教育(교육)의 普遍化(보편화) 韓國敎會史上 처음으로 본격적인 平信者神學硏究會가 最近 서울과 光州에서 각각 開催되었다. 두 연구회서는 本紙에 기보한 바와같이 전교구 대표... 열린마당 | 사설
1968-03-03
[社說(사설)] 刷新(쇄신)은 根本精神(근본정신)을 새롭게 하려는 대서 제2차 「바티깐」 공의회가 막대한 인력과 시간과 돈을 소비해가며 진행되다가 그에 못지않는 지대한 성과와 허다한 과제를 남긴채 막을 내린지 어... 열린마당 | 사설
1968-02-25
[社說(사설)] 敎會(교회)는 社會正義(사회정의)를 守護(수호)한다 최근 강화도에서 일어난 섬유노조사건은 우리를 놀라게 했고 또 그 사건의 진전은 우리를 다시 실망치 않을 수 없게 한다. 이미 본란을 통해 견... 열린마당 | 사설
1968-02-18
[社說(사설)] 第(제)2代(대) 駐韓(주한) 敎皇大使(교황대사) 로똘리 大主敎(대주교) 歡迎(환영) 우리는 로똘리 대주교의 부임을 진심으로 환영한다. 우리의 기다림이 컸고 또 바람이 많기에 우리의 환영은 더욱 뜨거운 것일 수 있는 것이다. ... 열린마당 | 사설
[社說(사설)] 敎會出版物(교회출판물) 普及(보급) 主日(주일)을 앞두고 出版物(출판물)의 現代的(현대적) 機能(기능)을 直視(직시)하자 사람들은 현대를 「매스·콤」의 대라고 부르고 있다. 교통수단의 발달과 더불어 우리는 종래의 거리감을 잊어버리게 되었다. 세상이 한눈에 뵈게 ... 열린마당 | 사설
1968-02-11
[社說(사설)] 第(제)2의 6.25를 막는 길 우리 生活(생활)의 省察(성찰) 지난 1월 21일 일요일, 온 국민이 하루의 휴일을 즐기고 평화로운 휴식에 들 무렵, 차고 어두운 북녘 공산도배들은 이번에는 다시 31명의 무장 특... 열린마당 | 사설
1968-02-04
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