가톨릭신문

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철 늦은 꽃 (45) 분수령 ⑪ 용신이와 현주는 서로 정진하는 일에 격려자가 되고 응원자가 되고 있는 셈이었다. 용신이의 바요린 실력이 날로 진경을 보여주는 것과 함께 현... | 기획
1969-11-23 安壽吉作文學晉畵
[70年(년)의 발자취] 本堂(본당)·敎會機關(교회기관) 어제와 오늘 ⑯ 馬山(마산) 玩月本堂(완월본당) 무학산기슭 해발 70m의 아담한 동산에 호수처럼 잔잔한 바다를 안고 마산시내를 한눈에 내려다보며 묵중한 석조건물이 우뚝솟아있으니 여기가 바로... | 기획
1969-11-23
[救世史(구세사) 교실] ㉞ ⑬ 이스라엘 共同體(공동체) ■ 이스라엘 共同體(공동체) 창세기와 출애굽기는 이스라엘 백성의 起源과 그들이 어떻게 하느님의 부르심을 받고 選民이 되었는가를 밝히고 레... | 기획
1969-11-23 金允柱
철 늦은 꽃 (44) 분수령 ⑩ 현주는 용신이가 켜는 바요린의 멜로디를 들으면서 제방에서 일을 할 생각이 샘솟듯 했다. 건축설계다. M대학 동문희가 주동이되어 기금조성에 착... | 기획
1969-11-09 安壽吉作文學晉畵
[救世史(구세사) 교실] ㉝ ⑫ 祝祭(축제)의 特色(특색)「悔改(회개)」 ■ 이스라엘의 祝日들 이스라엘 백성의 일상생활에서 하루는 세차례의 기도로 또 한주간은 안식일로 聖別되었지만, 한해는 율법으로 정해진 祝祭... | 기획
1969-11-09 金允柱
[救世史(구세사) 교실] ㉜ ⑪ 敬神法(경신법) 規定(규정) ■ 레위 記『그때 구름이 모임의 장막을 덮고 야훼의 영광이 머물 곳을 가득채우매 모세가 모임의 장막으로 들어갈 수 없었으니 이는 그 위에 ... | 기획
1969-11-02 金允柱
철 늦은 꽃 (43) 분수령 ⑨ 용신이가 켜는 슈먼의 트로이·메라이들 듣고 있던 C씨는 『그만!』 곡이 채 끝나기 전에 제지했다. 『혼자서만 연습했다지?』『예.』... | 기획
1969-10-26 安壽吉作文學晉畵
[70年(년)의 발자취] 本堂(본당)·敎會機關(교회기관) 어제와 오늘 ⑮ 수원 왕림본당 마을앞 소로가 新作路로 바뀌어 미끈한 승용차들이 먼지를 일으키며 내닿는 마을 뒤에서 한여름 뙤약볕에 그을은 개구장이들이 제가끔 환상의 나래... | 기획
1969-10-26
[救世史(구세사) 교실] ㉛ ⑩ 結約(결약)의 궤와 聖幕(성막) 「출애굽기」 32장에 의하면 모세가 십계판을 받기 위해 「시나이」산위에 머물러 있을 때 이스라엘 백성은 아아론에게 졸라 금송아지를 만들고서... | 기획
1969-10-26 金允柱
철 늦은 꽃 (42) 분수령 ⑧ 양복을 맞추고 점심을 먹고 차값을 타가지고 친구를 찾아간 날 이후 용신이는 차츰 명랑성을 돌이키고 있었다. 전축을 트는 도수가 늘어나고 구... | 기획
1969-10-19 安壽吉作文學晉畵
[70年(년)의 발자취] 本堂(본당)·敎會機關(교회기관) 어제와 오늘 ⑭ 충북 옥천본당 ■ 전교의 시작 교난을 피해 경상도 산중으로 피신했던 신자들이 박해에서부터 풀려나자 다시 모여 옥천에서 70여리 떨어진 송죽이란 곳에서 토... | 기획
1969-10-19
[救世史(구세사) 교실] ㉚ ⑨ 十戒命(십계명) 계약으로서의 십계가 이스라엘사람들에게 주어진 것은 그들이 노예종족에서 자유민이 되는 과정에서 였다. 그러므로 십계는 첫째로 「빠스카의 계... | 기획
1969-10-19 金允柱

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