가톨릭신문

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철 늦은 꽃 (24) 갈림길 ⑧ 『누가 찾아와?』 현주는 이경우 아무도 만나고 싶은 생각이 없었다. 음악을 들으면서 고요히 마음의 눈을 안으로 돌린대로 내면의 자신과 대화... | 기획
1969-06-08 安壽吉作文學晉畵
[異狀(이상) 없읍니까? 가톨릭 活動團體(활동단체) 診斷記(진단기)] ⑩ 저널리스트클럽 眞理의 證人이며 社會傳達의 役軍으로 世界를 向한 가톨릭의 實在를 나타내는 전위(前衛)로서 그 使命은 어느 평신도단체보다 比重이 크다. 全... | 기획
1969-06-08
[救世史(구세사) 교실] ⑮ 聖祖史記(성조사기) ⑤ 아브라함의 契約(계약) 하느님은 아브라함의 후손으로 하여금 큰 민족을 이루게 해주겠다고 약속하셨으나 자식이 없는 이 사람은 날이 갈수록 자기 代를 이을 後嗣 때문에... | 기획
1969-06-08 金允柱
[나의 宗敎觀(종교관)] ㉗人間無力(인간무력) 느낄때 宗敎(종교)는 必然(필연) 나는 종교를 위한 종교에는 반대고 인생을 위한 종교라야 되겠다는 주장에는 찬성하는 까닭으로 상대적인 의미에서 과학이 진을 찾고 예술이 미를 ... | 기획
1969-06-01 朴術音
철 늦은 꽃 (23) 갈림길 ⑦ 현주의 마음을 꿰 뚫어 보는듯 그러나 그 마음이 옳지 않다고 판단하는듯 현주 이모는 『명목이야 아무거건 무슨 상관있어? 요는 출국할 수 있... | 기획
1969-06-01 安壽吉作文學晉畵
[異狀(이상) 없읍니까? 가톨릭 活動團體(활동단체) 診斷記(진단기)] ⑧ 平新使徒織協議會(평신사도직협의회) 한국교회의 장래는 「평신도사도직협의회」가 어떻게 성장하고 활동할 것인지에 달려있는 것이 아닐까? 그것은 평신자 지위향상이란 일종의 권리쟁... | 기획
1969-06-01
[救世史(구세사) 교실] ⑭ 聖祖史記(성조사기) ④ 聖祖(성조)의 流浪生活(유랑생활) 『믿음으로 아브라함은 부르심을 받았을대에 순종하여, 장차 상속으로 받을 땅을 향해갔지만, 어디로 가야할지 알지 못하고 떠났읍니다.』(헤브 11... | 기획
1969-06-01 金允柱
철 늦은 꽃 (22) 갈림길 ⑥ 이튿날 오전중 현주는 천천히 차비하고 영등포를 향해 버스를 탔다. 여러갈래의 감회가 현주의 가슴속에서 오가고했다. 박훈씨의 청혼, 최호진... | 기획
1969-05-25 安壽吉作文學晉畵
[그리스도 人間像(인간상)] ④ 聖(성) 베네딕또 우리는 서구적 인간과 문명을 올바르게 이해하기 위해서는 聖 베네딕또의 戒律을 빼놓을 수가 없다. 그는 「몽떼 갓시노」 수도원의 탑위에 있는 ... | 기획
1969-05-25 金榮秀
[救世史(구세사) 교실] ⑬ 聖祖史記(성조사기) ③ 아브라함의 聖召(성소) 오늘날 考古學上의 발굴작업에 의한 조사와 오랜 문헌 및 碑文들의 연구로, 고대 메소포타미아의 역사적 윤곽을 퍽 구체적으로 파악하게 되었다. ... | 기획
1969-05-25 金允柱
철 늦은 꽃 (21) 갈림길 ⑤ 『왜, 더 앉았으면…』 그러면서도 최호진도 일어섰다. 둘은 밖으로 나왔다. 어느사이에 밖은 어둠이 깔리고 있었다. 『그럼 다시 연락하겠... | 기획
1969-05-18 安壽吉作文學晉畵
[異狀(이상) 없읍니까? 가톨릭 活動團體(활동단체) 診斷記(진단기)] ⑦ 가톨릭女性團體協議會(여성탄체협의회) 매일같이 신문지상에 계(契)소동 · 춤바람으로 가정을 이탈하고 사회악을 신 조장(助長)시켜 사(邪)를 정당화 하려는 요즈음의 여성들 속에 깊숙히... | 기획
1969-05-18

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