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[연재소설] 國籍(국적) 없는 小女(소녀) (104) 蘭草(난초)와 채송화 ⑤ 이튿날 퇴근 무렵에 그의 아버지에게 전화를 걸었더니 온천장에서 막돌아왔다는 것이었다. 좀 만날수 있겠는가 물었더니 배사장은 좀 생각하더니 ... | 기획
1965-07-11 崔要安·金世鍾畵
[교세 얼마나 늘었나] 전주교구 작년보다 2,197명이 증가하여 총신자수가 47,952명이된 전주교구는 외인(대인) 영세자수가 작년 보다 48명이 감소한 반면에 전입자가 늘어 순증가 ... | 기획
1965-07-11
公議會(공의회)가 提示(제시)한 길로… 刷新(쇄신)되는 敎會(교회)들 ⑧ ■ 國敎가 改新敎인 和蘭【NC 特信】 아마도 세계 어느곳 보다도 홀랜드 만큼 공의회가 제시한 진보(進步)를 환영한 나라는 없을 것이다. 이 나... | 기획
1965-07-11
[연재소설] 國籍(국적) 없는 小女(소녀) (103) 蘭草(난초)와 채송화 ④ 『퇴근시간이야! 일어나!』「미스터」배는 시계를 보더니 같이 나가자는 뜻으로 말했다. 나에게는 아직 일거리가 남아있었다. 『…이것들 마... | 기획
1965-07-04 崔要安·金世鍾畵
[생각하는 人間(인간)] 人類(인류) 救援(구원)과 내가 할일 이레네오 성인이나 그 제자들은 그리스도안에 온 인류가 다 포용되었다고해서 그 즉시로 모든 사람의 구원이 완성된것은 아니란 사실을 오랫동안 ... | 기획
1965-07-04 黃민성 主敎
譯苦餘恨(역고여한) 「言」이 不正하면 「意」가 不順하고 意不順하면 事不成이라는 말은 특히 飜譯에도 該當한다. 「言」이란 WORD, 「意」란 CONCEPTION, 그러니까 ... | 기획
1965-07-04 金益鎭
[平信神學(평신신학)] (88) 準聖事(준성사) (下) ④주요한 준성사는 무엇인가? 성사 집례에 있어서 그성사를 이루게하는 본질적 전례행위(예를들면 성체성사를 집례할때 물로 수세자의 이마를 씻... | 기획
1965-07-04 將炳補神父
[연재소설] 國籍(국적) 없는 小女(소녀) (102) 蘭草(난초)와 채송화 ③ 역을 나와서 광장을 지나 교통이 분비는 횡단보도를 건너 「버스」 정류장으로 가는 동안 나의 머리에서는 「미스터」옹기의 초췌하고 쓸쓸해 보이... | 기획
1965-06-27 崔要安·金世鍾畵
[많이 알려지지 않은 교회사] 「미사」감시 하던 "북괴” 오늘에 살고 있는 우리는 먼 옛날의 박해시대를 생각하지 않더라도 눈앞에 있는 공산당들의 교회 박해가 얼마나 잔인한 것인지 곧 알게해 준다. 해... | 기획
1965-06-27 金忠武神父記
[연재소설] 國籍(국적) 없는 小女(소녀) (101) 蘭草(난초)와 채송화 ② 나는 살며시 그곳을 떠날까 하다가 값진화분들이 무참히 악살박살이 되어가는 극적장면을 좀더 구경하고 싶은 호기심에 끌리어 그대로 서서보고 있... | 기획
1965-06-20 崔要安·金世鍾畵
一般社會人(일반사회인)들의 敎會觀(교회관)을 보고 ■ 現實參與不足 / 白敏寬(가톨릭公用語審議委員會總務, 가톨릭大學神學部교수신부) 無氣力했던 韓國가톨릭 民族救援의 길잡이 돼야 迫害·現... | 기획
1965-06-20
[많이 알려지지 않은 교회사] 「대궐보다 높다」 말썽 ■ 명동대성당 명동성당이 1898년 5월 29일, 역사적인 축성식을 가지기까지는 많은 「에피소드」를 낳았다. 명동성당은 당시 종현(鍾峴)성당으로... | 기획
1965-06-20 周美

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