가톨릭신문

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[對話(대화)] 禮俗寬容(예속관용)의 程度(정도) (上) 아시아인으로서 처음으로 구라파를 구경하고 그리스도교회와 교섭을 가진 것은 아마 구라파를 침략한 몽고인들이었다. 당시 몽고의 수도 「카... | 기획
1964-05-10 金益鎭
文學夜話(문학야화) - 20世紀西歐作家(서구작가)들 (끝) 로맹가으리의 「探索(탐색)」作家 로맹 가으리(1914) 그는 1945년대부터 프랑스 인기작가축에 들어갔으며 처녀작 「구라파의 교육」은 높이 평가되었다. 그의 자서전 「새벽의... | 기획
1964-05-03
[연재소설] 國籍(국적) 없는 小女(소녀) (48) 연극 ① 『왜 그러냐?』 아버지는 내 앞에 와서 묻는다. 배를 움켜 쥐고 나는 아픈 시늉을 했다. 『다쳤니?』 아버지는 비교적 냉정하게 묻... | 기획
1964-05-03 崔要安作金世鍾畵
[어린이 성경 이야기] (14) ■ 성 베드루의 말씀 이튿날 베드루는 「욥베」의 여섯명 신자와 꼬르넬리오의 군인과 함께 「체사레아」를 향해 떠났읍니다. 그들은 24시간 후에 ... | 기획
1964-05-03
[메모] 5월 ○… 5월은 신록의 전주곡이다 5일은 어린이의날 8일은 어머니의날 금년에는 형식적인 행사보다 굶주리고 있는 어린이들과 어머니들에게 먹을 것을 ... | 기획
1964-05-03
平信徒(평신도) 눈에 비친 美國(미국) 겉 핥기錄(록) - 美國(미국) 가톨릭 안팎 (12) 미국 회장님 우리 한국에서 보는 바와 같은 「회장님」이 미국엔 없다. 우리나라 「회장님」이란, 신부님을 돕는, 범위도 넓고 깊이도 어지간한 특수제도 ... | 기획
1964-05-03 신태민 글 백인수 그림
[平信神學(평신신학)] (54) 거룩한 敎會(교회) (2) ③교회의 거룩함이 세상에 미친 영향은 무엇인가? 교회가 외교문명을 변질시켰다. 노예제도의 폐지를 보게 했고 부녀자 결혼 동정성에 대해 새로... | 기획
1964-05-03 蔣柄補神父
[典禮(전례)] 성작 · 성반 성작은 성혈을 축성해서 천주께 바치고 다음에 마시는데 쓰는 전례의 그릇이다. 그러므로 성작은 실하고 쉽게 잡을 수 있고 또 사제가 성혈을 자유... | 기획
1964-05-03
[對話(대화)] 세낭 卿(경) 演說(연설) - 社會問題(사회문제) 解說(해설) (3) 平和(평화)의 遺産(유산) 【承前】 허나 개인은 고립된 자가 아니다. 개인은 정치사회의 한 분자인 것이다. 동 회칙은 『이 정치사회는 행동적 단체정신 및 자유안에 진리와... | 기획
1964-05-03
[질의응답] 결혼의 유효성 토정비결 · 점술 【문1】 결혼후 오랫동안 아기를 낳지 못한 부부가 이혼을 하면 「혼배」가 풀릴 수 있읍니까? 【답1】 혼배는 본시 한가지 계약입니다. 즉 한 ... | 기획
1964-04-26 申相祚神父
文學夜話(문학야화) - 20世紀西歐作家(서구작가)들 (4) 우나모노의 「孤獨(고독)」作家 미겔 데 우나무노(1864-1936)는 시인, 소설가 및 수필가로 또는 철학가로 상당한 당대의 명성을 얻은 사람이다. (스페인 작가) 그는 다방... | 기획
1964-04-26
[연재소설] 國籍(국적) 없는 小女(소녀) (47) 편지 ⑤ 토론회가 필한 것은 다섯시 쯤이었다. 지루한 토론회였으나 나는 오히려 더 앉아있고 싶었다. 토론회의 연사의 한사람이었던 키가 작달막하고 똘똘... | 기획
1964-04-26 崔要安作金世鍾畵

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