가톨릭신문

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[비판받는 사제] 司祭職(사제직)은 본질적으로 고귀한 것 겸손하고 훌륭한 聖人(성인)신부도 있다 지난 10일 가톨릭대학신학생들이 주최한 죄담회에서 「현대의 사제像」이라는 주제가 진지하게 토론되었다고 한다. 거기에 초청된 인사들을 볼 ... | 특집
1968-11-24 鄭淳在神父
[隨想(수상)] 사람은 무엇 때문에 사는가? -하나의 解答(해답)- 사람은 하느님께 榮光을 올리기 위하여 산다는 表現이 있다. 그리고 그 表現은 처음으로 기독교 信條를 배운 사람들에게는 매우 奇異하고 알아듣기... | 특집
1968-11-17 李기영
SELA 주최 심포지움 주제 - 사회정의와 인간개발 ② 교육 및 매스·미디어를 통한 인간개발 차례 ①농촌지역개발 ❷교육 및 「매스미디어」를 통한 인간개발 ③문화적 가치와 종교의 태도 ④인간자원의 개발 ⑤기업인의 책임 ⑥조직노동자... | 특집
1968-11-17 권영백
[시복식 參席記(참석기)] 김기수의「매니저」란 말에 기죽는 취한 10월 11일 「르네상스」의 도시 「피렌체」에서 일박하고 「밀라노」를 거쳐 「제노아」에 도착했다. 이태리 해군본부가 있는 「제노아」는 「... | 특집
1968-11-17 趙炳雨記
産制(산제)에 대한 反省(반성) ㊦ 3. 끝으로 지금까지 말한데 대해서 있을 수 있는 반대 또는 의문에 해답하기로 하자. ①성경에 산제가 나쁘다는 명문이 없다는 구실로 산제회칙... | 특집
1968-11-17 윤양석
[報本儀禮(보본의례)와 宗敎信仰(종교신앙)] ② 虛禮(허례)의 眞理(진리) 「禮記」經解篇에 의하면 『喪祭의 禮는 臣子의 恩義를 밝히는 所以라 喪祭의 禮가 폐지된다면 臣子의 恩義가 각박해서 死者를 배반하고 生者를 ... | 특집
1968-11-17 柳正基
SELA 주최 심포지움 주제 - 사회정의와 인간개발 ① 농촌지역의 개발 「사회정의와 인간개발」이란 주제아래 10월 23일부터 3일간 서강대학서 열린 「아시아경제·사회생활 향상회의(SELA)」 한국위원회 「심포지움」(... | 특집
1968-11-10 차균희 박사
[시복식 參席記(참석기)] 金(김) 大主敎(대주교) 교황청 주재 常設(상설)공관 필요성 力說(역설) 10월 8일 오랫만에 자유로운 시간을 얻었다. 도착한 날부터 어제까지 꽉짜인 공식 「스케쥴」대로 쫓아다니다 보니 몸이 솜처럼 피었다. 「쇼핑... | 특집
1968-11-10 趙炳雨記
産制(산제)에 대한 反省(반성) ㊤ 사람이 제 힘으로 알 수 있는 인생관과 그에 따른 윤리성도 스스로 발견해서 정확하게 표현한적은 인류역사상 없었다. 뿐만 아니라 오늘에 있어서... | 특집
1968-11-10 윤양석
[報本儀禮(보본의례)와 宗敎信仰(종교신앙)] ① 虛禮(허례)의 害毒(해독) 나는 7代小宗家 3代俱侍下에서 生長하여 年中에 奉祭祀와 6突의 3年喪을 경험해 오는 동안 喪祭禮의 번폐와 해독을 통감하였다. 그것은 거의가 假... | 특집
1968-11-10 柳正基
[冠婚喪祭(관혼상제) 어떻게 간소화 할 것인가 - 各(각) 宗派(종파)의 입장에서 본 의견] 佛敎(불교) 慣習은 오랜 시간을 지내오면서 우리들에게 생활화된 습관이다. 그런데 이 慣習은 아름다운 것도 있고 더러는 이해 못할 것들도 있다. 현실성이나 ... | 특집
1968-11-03 金雲學
[冠婚喪祭(관혼상제) 어떻게 간소화 할 것인가 - 各(각) 宗派(종파)의 입장에서 본 의견] 儒敎(유교) 冠禮, 婚禮, 喪禮, 祭禮를 四禮라고 불러왔다. 지금은 成年年齡이 法으로 定해있고 削髮이 正俗으로 되어있기 때문에 冠禮는 不必要하여 自然廢棄... | 특집
1968-11-03 李相殷

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