가톨릭신문

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軍司牧(군사목)의 중대성을 자각하자 우리교회 안에서는 현재 일반신자나 신부님들, 또는 주교님들 까지도 군종신부들이 본인의 군대임무를 채우기 위하여, 혹은 군대에 군종제도가 있... | 특집
1968-09-22 池學淳
[필기장]「가톨릭 교리서 해설시안」…「司牧(사목)」誌(지) 『한국교회는 神學不在의 교회』라고 개탄하는 말을 몇번 들었다. 이런 불평을 한 한국의 신학자들은 첫째 신학연구를 계속할 수없는 한국풍토, 매... | 특집
1968-09-15
[이끌리는 교회냐? 이 끄는 敎會(교회)냐?] 소위 現代化(현대화)·刷新(쇄신)에 붙여 ㊦ 교회가 社會에 참여해야 함은 그리스도교의 本質이다. 그리스도 자신이 광야에서 산위에서 길거리에서 또는 성전에서 무식하고 가난하고 병들고... | 특집
1968-09-15 尹炳錫
[現代女性(현대여성)] ⑤ 멋 명동거리를 지나가 보거나 서양잡지를 들여다 볼 때 새삼스레 느끼는 점은 매한가지다. 여성이라면 자기 용모에 대해서나 복장에 대해서 놀랄 만큼... | 특집
1968-09-15 주매분
[開發(개발)되는 農村(농촌)찾아 - 疏外(소외)된 社會參與(사회참여)의 動脈(동맥)] ⑭ 任實(임실) 산양협동조합 (上) 멀고 먼 전라도. 기차도 있고 특급도 있고 뻐스도 있고 직행도 있다. 근대화는 이름뿐인가? 濟州도 여행보다 더욱 힘들다 천신만고로 여수행 야행... | 특집
1968-09-15 金達湖記
產制回勅(산제회칙) 小考(소고) (끝) ■ 부부행위에 관한 自然道德律 부부애와 부모의 책임도 자연도덕률에 매여있다. 교회의 끊임없는 전통교리에 의하면 「어떠한 부부행위든지 생... | 특집
1968-09-15 金南洙
「가라반달」에서의 성모 발현은…④ ■「聖母께서 무슨 말씀을 하셨나?」 그런데 이 발현의 이야기와 소문이 꼬리에 꼬리를 물고 입에서 입으로 퍼지게 되었으므로 세번째의 천신발... | 특집
1968-09-15 卞基榮
우리말로 發刊(발간) 새 미사 典文(전문) 새로 나온 세개의 전문(典文)이 우리말로 번역, 발간됨으로써 신자들이 성체의 비사기행에 더욱 능동적으로 참여할 수 있게 되었다. 따라서 이때까... | 특집
1968-09-15
開拓地(개척지)에 진출한 軍宗(군종)신부들 1950년에 발발한 6.25동란은 1953년 7월 27일의 휴전으로 일단 비극의 막은 내렸으나, 15년이 지난 오늘, 우리나라의 현실은 70년대의 위기설과 함... | 특집
1968-09-15 安達遠
[회칙 중심한 產制(산제) 討論(토론)] "주기법 자체 자연법 어기잖나?” 전 세계적으로 논란의 대상이된 산아제한 회칙을 놓고 가톨릭청년사도회는 8월 28일 오후 7시 가톨릭학생회관에서 토론회를 가졌다. 전국평신자... | 특집
1968-09-08
[이끌리는 교회냐? 이 끄는 敎會(교회)냐?] 소위 現代化(현대화)·刷新(쇄신)에 붙여 ㊤ 우리가 살고있는 이 시대는 다른 어느 시대보다 복잡하고 不條理한 시대라고들 한다. 思想면에 있어서는 더욱 그러하다. 어떤 槪念에서 만족하지 ... | 특집
1968-09-08 尹炳錫
[開發(개발)되는 農村(농촌)찾아 - 疏外(소외)된 社會參與(사회참여)의 動脈(동맥)] ⑬ 전주 해바라기 농장 호남선 이리역을 한정거장 앞두고 황등역이 있고 여기서 2km지점에 월성리라는 부락이 버려진 것처럼 졸고 있다. 가도가도 황톳길, 무풍(無風)에도... | 특집
1968-09-08 金達湖記

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