가톨릭신문

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죽음 죽음은 자연생명의 完全한 파괴이며 영구적인 終末이다. 죽음으로 현세적인 모든 것 행복도 불행도 기쁨도 슬픔도 사랑도 미움도 完全히 끝나고 만... | 특집
1966-11-27 崔昌成神父
[話題(화제)를 찾아서] 가톨릭구제회 겨울철 退所者(퇴소자)에 「세타」 한벌씩 【서울】「바리서이」들이 간음하다가 들킨 여인을 예수에게 데려왔을 때 예수는 『너희중에 죄없는 자 먼저 저 여인을 돌로 치라』(요왕 8 · 7)... | 특집
1966-11-27 朴根永記者
神秘體(신비체)가 中傷(중상)될까해서 典禮改革(전례개혁)에 異議(이의)있다 (下) 【承前】 그 이유는 다음과 같은 것을 들 수 있읍니다. ①이는 「덜된 논리의 결론」으로 보입니다. 왜냐하면 우선 「로마」 미사세칙서에 의해... | 특집
1966-11-27 尹良碩 신부
죽음의 묵상 K라고 하는 아리따운 아가씨가 갑자기 죽었다. 방년 20세의 건강한 처녀였다 그女에게는 부프는 理想이 있었고 한줄기 뻗어나아가는 希望이 있었다... | 특집
1966-11-27 김영일 神父
敎會(교회)의 政治姿勢(정치자세) 그리스도王은 성부께서 『天上과 地上과 地下의 모든 이로 하여금 예수의 聖名 앞에 다 무릎을 꿇게 하신』(필리버서 2 · 10) 영원하고도 절대적인... | 특집
1966-11-27 曺仁煥 신부
새 敎理書(교리서)에 대한 異見(이견) ■ 蔣柄補神父(法博 · 大邱敎區敎理委員) 편집에 一貫性不足草案으로 훌륭하나 再審必要敎會觀表現未洽「죽음」 무게있게 다뤄야, 敎... | 특집
1966-11-20
弔詩(조시) 우리 이집에 거의 안정도 되었으니 옛塔 속 土炭 불곁에서 우리와 함께 늦은 저녁을 먹고 밤 이슥하도록 이야길 하고 나선 좁은 굽이도는 층층... | 특집
1966-11-20
[追募辭(추모사)] 故(고) 프란치스꼬 馬海松(마해송) 先生(선생) 마해송 선생! 성부와 성자와 성신의 이름으로 아멘. 『공부해도 재주도 덕도 부족한 몸으로 외롭단 인생을 외롭지 않게 제법 흐뭇하게 살고 가게 ... | 특집
1966-11-20 崔민순 神父
煉靈(연령)과 우리 매년 11월에는 추사이망 첨례를 필두로 연령성월이 시작된다. 본당에서는 합동연미사가 거행되고 죽은친척을 찾아 교회묘지에 모여든 신자들은... | 특집
1966-11-20 吳庚煥 신부
神秘體(신비체)가 中傷(중상)될까해서 典禮改革(전례개혁)에 異意(이의)있다 (上) 대부분의 천사들의 마음에서 하느님이 말살됐고 자기중심으로 돋아나는 오만의 우상신이 머리를 치켜들기 시작할 때 미카엘 대천사가 동료들과 더... | 특집
1966-11-20 尹良碩 신부
煉靈聖月(연령성월)과 默想(묵상) 인간에게 영혼이 있다는 사상과 신앙은 고대종교나 원시신앙의 중심이 되어있다. 이것은 비록 각기 그 형태와 풍속을 달리하고 있긴 하지만 원시 ... | 특집
1966-11-13 尹炳熙神父
國際神學者大會(국제신학자대회) 所産(소산)인 公議會神學(공의회신학) 연구 槪觀(개관) 【承前】 ▲10월 1일 「성 베드루」 대성전에서 집전된 폐회미사에는 1천4백명의 신학자 전원이 참석햇는데 폐회미사는 대회운영위원들과 연학(硏學... | 특집
1966-11-13

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