「복음을 살며 기도하고 선교하라」

대전교구에 본원을 두고 활동하고 있는 거룩한 말씀의 회(총원장=이용녀(히야친타) 수녀) 모토다. 언제 어디서나 하느님의 말씀을 적극적으로 전파하는 한편, 가난하고 소외된 이들을 위한 나눔과 봉사가 바로 이 수도회의 정신이라 할 수 있다.

회원들은 하느님이시며 말씀으로 강생하신 우리 주 예수 그리스도의 거룩한 복음을 지키며 주님의 가르침을 따르기 위해, 성령의 감도하심에 따라 주어진 상황에 맞게 각자의 삶을 주님께 봉헌하게 된다. 따라서 거룩한 말씀의 회 영성의 핵심은 복음에서 찾을 수 있다. 특히 이 수도회는 동정 마리아의 『종의 정신-Fiat(루가 1, 38)』을 본받으며, 기도 안에서 겸손함.단순함으로 아씨시의 성 프란치스코의 수도3회 회칙을 따라, 우리 주 예수 그리스도의 가르침과 발자취를 끊임없이 따르며 복음을 전한다. 또한 교회의 뜻에 순응해 주님의 시녀로서 마리아를 본받고 성프란치스코의 겸손한 종의 정신에 따라 주님의 여종과 선교사로서 그리스도 왕국의 번영에 이바지 함을 목적으로 삼고 있다. 아울러 이상의 목적을 실현하기 위해 먼저 회원 각자는 이 회의 주보이신 성령께 그리고 특별 주보이신 원죄 없으신 동정 마리아와 복음 정신을 부흥시킨 성 프란치스코 성인의 도움을 청하고 있다.

거룩한 말씀의 회는 먼저 자기 성화를 위해 복음 삼덕인 청빈, 순명, 정결 서원과 공동체 수도생활을 일반 목적으로 하며, 복음 전파를 특수목적으로 해 창설됐다. 특히 복음 전파를 위해 영신지도 및 선교를 위한 사도적 소명 이행에 많은 비중을 두어 수녀들을 양성, 선교사로 파견함과 동시에 가장 가난하고 불쌍한 사람들에게 봉사하고 그리스도의 사랑을 실천하는 것을 사명으로 삼고 있다.

거룩한 말씀의 수녀회는 한국에서 최초로 여성 창립자 장화자(힐데갈드) 수녀에 의해 1964년 성령강림절에 창설된 방인 수도회다. 하느님께 대한 전적인 봉헌을 하며 복음 전파를 목적으로 창립된 이 수도회는 전후(戰後) 부산에서 6명의 동정녀들이 부산 동항본당에서 피난민 구제와 무의탁 극빈자들을 돌보며 「거룩한 말씀의 시녀회」로 공동체를 시작했다. 서울대학교 독문학과를 졸업하고 독일 유학중 세례를 받은 장수녀는 자신의 삶을 선교에 투신키로 하고 몇 명의 협력자와 더불어 복음선포를 목적으로 하는 수도회 창립을 하게 됐다. 따라서 이 수도회의 정신은 하느님이시며 말씀으로 강생하신 성자 예수 그리스도의 가르침에 따라 하느님 뜻에 맞는 봉헌된 생활을 하며, 그리스도의 예언직에 참여해 세상 어디서나 그리스도를 증언하는 것이다.

1967년 대전교구 구 목동성당으로 옮겨와 현재까지 활동하고 있는 이 수도회는 1974년 당시 대전교구장 황민성(베드로) 주교로부터 「거룩한 말씀의 시녀회」로 회헌을 승인 받았고, 1977년 10월 4일 아씨시의 성 프란치스코 축일에 교황 바오로 6세로부터 회헌이 정식 인준됐다. 1983년 3월 「거룩한 말씀의 회」로 수녀회 명칭을 변경했는데 이는 시녀라는 어감이 현대어에 부적합하다는 의견에 따른 것이다.

이 회가 창설될 당시 교회의 상황은 제2차 바티칸 공의회(1962~1965)가 진행되고 있었으며, 모든 것이 빠르게 변화해 교회 역시 개방과 쇄신을 준비하고 있던 시기였다. 국내 상황은 한국 전쟁 이후 아직 정치적, 사회적으로 불안정했으며, 경제적인 빈곤함이 극심했다. 이런 현실 앞에서 창설자 장화자 수녀는 『너희가 여기 있는 형제 중에 가장 보잘것 없는 사람 하나에게 해준 것이 바로 나에게 해준 것이다』(마태 25, 40)란 말씀에 이끌려 그것을 실천하는 것이 주님께 대한 사랑과 일치한다는 것을 깨달았다.



♣ 바로잡습니다

5월 11일자 13면 「영성의 향기를 따라서」 거룩한 말씀의 회 상편에서 현재 총원장 수녀를 이용녀(히야친타) 수녀로 바로잡습니다.