부활시기의 첫 8일동안을 「부활 팔일 축제」라고 한다. 이 축제는 부활의 기쁨이 너무 크기에 예수 부활로부터 시작해 8일동안 연장해서 엠마오로 향하던 두 제자가 느꼈던 그 「뜨거운 감동」을 만끽하는 신앙의 축제 기간이다.
팔일 축제는 적어도 4세기 초나 3세기 말에 시작된 것으로 알려진다.
팔일 축제의 전례는 파스카 신비에 초점을 맞출 뿐만 아니라 세례로 새로 난 이들에 대해 주의를 기울이는 데에도 특징이 있다. 세례로 새로 난 이들은 매일 성찬례에 참여하면서 신앙의 신비를 더 깊이 깨닫게 되며, 특히 부활 성야 때에 받은 입문 성사에 대해 더 잘 알게 된다.
성 아우구스티노는 부활 팔일 축제에 대해 「교회의 합의」(Ecclesiae consensio), 즉 사순시기처럼 교회가 합의하여 관습이 된 축제라고 하였다. 이 시기에 신자들은 일을 멈추고 날마다 전례에 참여해야 했다.
이 주간은 처음에는 「백색 주간」 또는 「흰옷을 입는 주간」이라고 하였고, 동방 교회들에서는 「쇄신 주간」이라고도 하였다. 본래 이 주간은 「흰옷 주일」이라는 이름의 일요일에 끝나는 것이었는데, 세례로 새로 난 이들 때문에 7세기부터는 토요일에 끝났다. 이것은 파스카 토요일에 부활성야를 앞당겨 지내던 것과 조화를 이루게 하려는 것이었다.
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