■牌氣脈
東洋醫學은 동양 철학의 陰陽五行論을 기본으로 하여 모든 작용을 설명하기 이해 하려고 하는 것은 위에서도 말하였다. 五行이란 木ㆍ火ㆍ土ㆍ金ㆍ水가 되며 이것을 계절로 구별하면 봄은 木이요, 여름은 火요, 가을은 金이요, 겨울은 水가되며 각 계절의 환절기는 土에 해당되고 또 늦 여름을 土라고 한다. 방위로 구별하면 東쪽은 木이요, 南쪽은 火요, 西쪽은 金이요, 北쪽은 水가 되며 土는 중앙이 된다고 하였다.
人體의 경우에서는 皮는 金이며 血管은 火며 筋은木이며 뼈는 水며 土는 근肌肉 (기육이살) 에 해당 된다고 하였다. 또 肝은 木이니 胃장 오른쪽에 있고 心은 火이니 위쪽가슴에 있고 肺는 금이니 가장上部에 있고 脾은 水이니 허리쪽에 있고 脾는 土가되니 인체의 가장 중심부에 있다. 사람이 음식물을 섭어 四장기의 중심이 되며 각 장부를 영향시키고 있다고 보는 것이기 때문에 病을 다스림에 있어 脾胃를 제일 첫째로 삼고 있다. 또 內經에 이르기를 脾는 다른 장기의 잘잘못을 간하는 간의지관 (諫議之官) 이라 하고 나온다고 하였다 (智主出焉).
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