1975년 사제수품. 1979~1991 광주 가톨릭대학 교수. 1991~현재 부산 가톨릭대학 교수. 지난 11월 4일 마산교구 부교구장 주교로 임명된 안명옥 주교 이력의 한부분. 안주교는 25년 사제생활 중 근 20년을 신학교에서 생활했다. 그래서 그런지 누구보다도 신학생들과 잘통한다. 그들가 어울려 장기와 바둑을 두고 테니스도 함께 친다. 온화한 성품을 가진 안주교는 많은 신학생들에게 인기가 많다. 부산가톨릭대 학부에서 대학원까지 7년동안 안주교와 생활했다는 윤행도 신부(마산교구 진주 하대본당 보좌)는 『7년동안 화를 내시는 것을 본적이 없다』며 『인자한 아버지 모습으로 항상 우리를 대해주셨다』고 회고했다. 윤신부는 또 『학생들에게도 항상 존대말을 사용하셨다』며 『이같이 남에 대한 배려도 깊으신 분』이라고 안주교를 소개했다.

이러한 안주교도 일에 있어선 빈틈이 없다. 「얼렁뚱땅」을 절대 허용치 않는다. 매사에 철두철미. 몇년전에 신학생들에게 유전자 공학에 관한 강의를 한 적이 있었는데 이의 준비를 위해 정독한 참고문헌이 20여권. 이는 아직도 전설처럼 신학생들의 입에 오르내리고 있다.



1945년 12월 7일 아버지 안욱봉(시릴로·80)씨와 어머니 방경달(아녜스·75)씨 사이에 태어난 안주교는 밑으로 남동생 준옥(베드로·52)씨와 찬옥(요한·47)씨를 두고 있다. 아버지는 안주교가 소신학교 시절 돌아가셨다. 방경달 여사는 『어릴적부터 안주교는 말수가 적었고 말썽을 피우지 않는 착한 아이였다』고 술회했다. 아버지를 대신해 맏이로서 동생들을 잘 보살펴 주며 성실히 생활하던 안주교. 방여사는 『한번 결정한 일은 끝까지 해내고 마는 안주교가 참 대견스러웠다』며 『소신학교 입학할 때 짐도 제대로 챙겨주지 못했던 것이 아직도 마음에 걸린다』고 말했다.

안주교는 20년에 가까운 신학교 생활이었지만 한번도 이 소임을 소홀하게 생각한 적이 없다고 한다. 『교회의 명에 순종하는 것은 사제의 기본 임무입니다. 특수사목이니 본당사목이니 하고 분류하는 것은 별 다른 의미가 없다고 생각합니다. 사제다운 삶을 살고 이를 유지하려는 마음이 중요하다고 생각합니다』

바깥을 드러내기 보다 항상 조용한 성품을 지닌 안주교. 이러한 안주교의 성품을 두고 신학생들은 안주교의 성(姓)인 안(安)자가 「편안할 안」이 아니라 「안방 안」이라고 너스레를 떤다. 이 말은 화려하지 않은 안주교에 대해 친근감을 표현하는 말이다. 바둑을 둘땐 안주교가 지면 1만원을 학생에게 주고, 이기면 담배 1갑을 받는 내기를 할 때가 많았다고 한다. 마산교구 남지본당 김정훈 신부가 신학생때 진 담배빚(?)은 무려 7000갑에 달한다는 에피소드도 있다. 이처럼 엄격함과 다정함을 두루 겸비한 안주교는 항상 신학생들과 함께 사는 모습을 보이려 노력했다. 결과에 상관없이 노력하는 모습만 보이면 모든 것을 이해해 주는 안주교가 많은 신학생들의 존경의 대상이 된 것은 어쩌면 너무나 당연한 일.

안주교는 『대과(大過)없이 20년에 가까운 신학교 생활을 하도록 이끌어주신 하느님과 지인(知人)들에 고마움을 전한다』고 말해싿.

안주교는 「검소함」에서도 소문이 자자하다. 학장에게 주어지는 관용차도 공적인 일에만 사용하며 보통 때는 지하철이나 버스를 주로 이용한다. 오디오도 독일 유학시 사용하던 것. 보다 못한 후배 신부가 최근 중고 오디오를 선물했다 한다. 올해가 은경축이었지만 축하행사를 굳이 사양, 신학생 들이 조촐한 자리를 마련해 준 것이 행사의 전부. 20년된 바지도 입고 다니며 축일 때 받는 선물은 모두 제자들의 몫이었다 한다.

1977년 오스트리아 인스브루크 대학교 대학원에서 논문 「예수와 재물(富)」로 석사학위를 취득한 안주교는 광주가톨릭대학에서 윤리신학과 철학적 인간학을 부산가톨릭대학에서 기초윤리, 교리교수학 등을 각가 지도해 왔다. 저서로는 「윤리신학의 단편적 이해」「윤리신학의 관심사」등이 있고 번역서로는 「인간이란 무엇인가-철학적 인간학의 기본 개요」와 「윤리의 기초」등이 있다.