▨신앙선서

▲역 사

○초세기 부터 세례 후보자들, 이단에서 회두한 자들, 성품 후보자들 특히 새 주교들과 새 교황들은 각자의 신앙을 공개적으로 선서하는 것이 제도화 되었다.

○트리덴티노 공의회(1545~1563)는 개신교의 종교 개혁에 대항하여 순수한 신앙을 보전하기 위하여 모든 성직자들은 서품에 앞서 가톨릭 신앙을 선서하도록 엄격히 규정하였고 비오 4세 교황은 1564년에 신앙선서의 대상자들을 확대하고 신앙선서의 격식까지 제정 하였다.

○1917년도의 교회법전 제1406조~제1408조에 수록된 신앙선서 규정이 1983년도 교회법전 제833조로 간소화 되었다.

▲현행규정

사도좌가 승인한 격식에 따라 신앙선서를 할 의무가 있는 이들은 다음과 같다.

○공의회나 대의원회의의 참석자들

○추기경 서임자와 주교서품자 및 준교구장들

○교구장 직무대행, 총대리와 교구장대리 및 사법대리, 그리고 사목구 주임, 부제 서품자

○신학교와 가톨릭 대학교의 총학장, 신학과 철학 및 신앙과 도덕 과목의 교수들

○성직자 수도회와 사도행활단의 장상들

▨성사 (ascramentum)

▲신약의 성사 (제840조 참조)

○주께서 세우시고 교회에 맡기신 성사들은 신앙이 표현되고 강화되며 또한 하느님 경배와 인간 성화가 이루어지고 따라서 교회의 친교를 이룩하고 강화하여 표시하는데 크게 기여하는 표지이고 수단이다.

○그러므로 모든 이는 성사 거행 때 최대의 정성을 기울여야 한다.

▲유호 요건 (제841조 제846조 참조)

○성사의 유효요건을 정하는 것은 교회의 최고권위의 소임이다.

○성사의 거행, 집전, 배령 및 예규를 정하는 것은 법 규범에 따라 최고권위나 주교회의나 교구장의 소임이다.

○성사 집전 때 전례서에 있는 대로 해야 하고 아무것도 보태거나 빼거나 바꿀 수 없다.

▲성사의 집전 (제843조 제844조 참조)

○성직자는 성사를 올바로 준비하고 합당하게 청하는 신자에게 거절할 수 없다.

○가톨릭 교역자들은 가톨릭 신자들에게만 성사를 집전하고, 가톨릭 신자들 역서 가톨릭 교역자들한테서만 성사를 받을 수 있다.

○가톨릭 신자가 비가톨릭 교역자한테서 성사를 받거나 가톨릭 교역자가 비가톨릭 신자에게 성사를 주는 경우에 대하여는 주교회의와 교구장이 규법을 정한다.

▲성사의 인호 (제842조, 제845조, 제869조 참조)

○세례를 받은 신자라야 다른 성사를 받을 수 있다.

○세례와 견진과 성품의 성사는 인호를 새겨 주는 것이므로 반복될 수 없다. 그 성사를 실제로 또는 유호하게 받았는지가 의심되는 때에는 조건부로 수여되어야 한다.

▲성유 (제847조, 제808조 제2항 참조)

성유를 사용하는 성사를 집전하는 때에는 주교가 최근에 축성한 성유를 사용해야 한다.

▲성사거행의 예물 (제848조참조)

교역자는 성사 집전을 위하여 관할권자가 정한 기부금외에는 아무것도 요구하지못한다. 가난한 까닭에 성사를 받지 못하는 일이 없어야 한다.

▨세례 (baptismus)

▲세례의 본성

세례는 구원을 위하여 필요한 성사이다(마르 16,16). 세례로 사람은 죄에서 해방되고 하느님의 자녀로 재생되며 불멸의 인호로써 그리스도와 결합되어 교회에 합체된다.

▲세례예식

○세례는 전례서에 규정된 경문을 외우면서 물로 씻음으로써 수여된다.

○세례는 전례서에 규정만 긴급한 경우에는 유호요건만 지켜도 된다.

▲세례명

세례 때 그리스도교적 감정에 어울리지 아니하는 이름을 불이지 아니하여야한다.

▲시간과 장소

○세례는 어느 날에든지 거행할 수 있다.

○세례는 소속 사목구의 성당에서 받는 것이 원칙이다.

○개인 집이나 병원에서는 부득이한 경우 외에는 세례를 주지 못한다.

▲집전자

○세례의 정규 집전자는 성직자이다. 특히 사목구 주임사제이다.

○아무도 남의 구역에서는 부득이한 경우 외에는 합당한 허가 없이 세례를 줄 수 없다.

○위급한 경우에는 누구든지 세례를 집전할 수 있다.