『제오르저 베르나노스』는 1888년 「파리」에서 「로렌」인(人)과 서반아인(西班牙人) 사이에 태어났다. 『예수〔회에서 교육을 받고 법학사와 문학사의 학위(學位)를 받았으며 여러번 부상(負傷)을 당한 일이 있다. 지난 세계대전(第一次世界大戰, 1914-1918)후부터는 자기 가족베르나노스』는 1888년 「파리」에서 「로렌」인(人)과 서반아인(西班牙人) 사이에 태어났다. 『예수〔회에서 교육을 받고 법학사와 문학사의 학위(學位)를 받았으며 여러번 부상(負傷)을 당한 일이 있다. 지난 세계대전(第一次世界大戰, 1914-1918)후부터는 자기 가족의 생활을 확보하기 위하여 보험감독관(保險監督官)이 되었다.

그가 앓은 중병(重病)은 그의 처녀작(處女作)인 『「사탄」의 태양 밑에서』를 쓸 수 있는 시간을 마련해 준 셈이 되었으며 이 작품의 성공(成功)은 그의 모든 힘을 문학(文學)에 마치도록 하였다. 때마침 일어난 서반아전쟁(西班牙戰爭)은 그 가족을 나누어 버렸다.

장남(長男)은 『푸랑꼬』의 군대(軍隊)에 가고 자기는 『푸랑꼬』장군과 그 흰공포(白色恐怖)에 반항(反抗)하는 대오(隊伍)에 자리잡았던 것이다. 그 후 『베르나노스』는 멀리 『부라질』로 떠나가서 물소(水牛)를 기르며 살다가 1945년 「골」인(人)들의 열광적 대오(熱狂的隊伍)에 가담(加擔)하여 『불란서』로 돌아왔다. 그는 모든 영예(榮譽)를 버리고 고요히 쉴 수 있는 곳을 찾아 「튜니시아」까지 갔다가 도로혀 병(病)을 얻어 다시 불란서로 돌아와서 1948년 7월에 「너일리」에서 영면(永眠)하였다.

『베르나노스』의 작품으로는 소설(小說)로서 『「사탄」의 태양 밑에』『기쁨』『어느 시골 본당신부의 일기』및 『「무셋터」의 새로운 이야기』가 있고 중요한 수필(隨筆)로서 『정직한 사람의 큰 공포(恐怖)』. 『달빛아래 있는 넓은 묘지(墓地)』『진리(眞理)의 악평(惡評)』『영국인들에게 보내는 편지』. 『「로보트)에 반항하는 불란서』및 『영혼(靈魂)의 십자가(十字架)의 길』이 있고 또 각본((脚本)으로서 먼저 호(號)에 소개(소오르저 베르나노스』는 1888년 「파리」에서 「로렌」인(人)과 서반아인(西班牙人) 사이에 태어났다. 『예수〔회에서 교육을 받고 법학사와 문학사의 학위(學位)를 받았으며 여러번 부상(負傷)을 당한 일이 있다. 지난 세계대전(第一次世界大戰, 1914-1918)후부터는 자기 가족베르나노스』는 1888년 「파리」에서 「로렌」인(人)과 서반아인(西班牙人) 사이에 태어났다. 『예수〔회에서 교육을 받고 법학사와 문학사의 학위(學位)를 받았으며 여러번 부상(負傷)을 당한 일이 있다. 지난 세계대전(第一次世界大戰, 1914-1918)후부터는 자기 가족의 생활을 확보하기 위하여 보험감독관(保險監督官)이 되었다.

그가 앓은 중병(重病)은 그의 처녀작(處女作)인 『「사탄」의 태양 밑에서』를 쓸 수 있는 시간을 마련해 준 셈이 되었으며 이 작품의 성공(成功)은 그의 모든 힘을 문학(文學)에 마치도록 하였다. 때마침 일어난 서반아전쟁(西班牙戰爭)은 그 가족을 나누어 버렸다.

장남(長男)은 『푸랑꼬』의 군대(軍隊)에 가고 자기는 『푸랑꼬』장군과 그 흰공포(白色恐怖)에 반항(反抗)하는 대오(隊伍)에 자리잡았던 것이다. 그 후 『베르나노스』는 멀리 『부라질』로 떠나가서 물소(水牛)를 기르며 살다가 1945년 「골」인(人)들의 열광적 대오(熱狂的隊伍)에 가담(加擔)하여 『불란서』로 돌아왔다. 그는 모든 영예(榮譽)를 버리고 고요히 쉴 수 있는 곳을 찾아 「튜니시아」까지 갔다가 도로혀 병(病)을 얻어 다시 불란서로 돌아와서 1948년 7월에 「너일리」에서 영면(永眠)하였다.

『베르나노스』의 작품으로는 소설(小說)로서 『「사탄」의 태양 밑에』『기쁨』『어느 시골 본당신부의 일기』및 『「무셋터」의 새로운 이야기』가 있고 중요한 수필(隨筆)로서 『정직한 사람의 큰 공포(恐怖)』. 『달빛아래 있는 넓은 묘지(墓地)』『진리(眞理)의 악평(惡評)』『영국인들에게 보내는 편지』. 『「로보트)에 반항하는 불란서』및 『영혼(靈魂)의 십자가(十字架)의 길』이 있고 또 각본((脚本)으로서 먼저 호(號)에 소개(紹介)한 『까르멜회수녀들의 대화』가 있다. 『베르나노스』는 자기의 모든 작품 가운데서 우리들을 초자연적 대 전장(超自然的大戰場) 한 복판으로 거세게 내던진다. 그의 작품은 이해(理解)하기에 어려운 점이 더러 있으나 잘 음미(吟味)하여 보면 풍부(豊富)한 교훈(敎訓)이 간직되어 있으며 그는 생애를 통하여 가톨릭 작가(作家_로서의 명예로운 공헌(貢獻)을 하였던 것이다.