나는 성체성사의 의미를 또 생각했다. 몇년전부터 생각해오던 것이다. 그리스도의 몸을 받아 모심으로써 영적인 것뿐만 아니라 육체적인 것으로도 하느님과 일치를 하는 것이다. 마치 부부간의 관계와 같다. 부부의 관계는 정신뿐만 아니라 육체적인 것의 일치이다.
이 세상에서 자식은 부모의 살을 물려받은 존재이다. 따라서 하느님은 사람을 자기 자녀로 하기 위해 육체적인 것까지 주신 것이다. 그리스도의 몸을 받아 모심으로써 그리스도의 살을 물려 받은 자식이 되는 것이다. 결국 성체를 자주 모실수록 좋다.
개신교는 성체성사가 없다. 성체를 받아 모신 가톨릭신자와 성체를 받아 모시지 못하는 개신교 신자 중에서 누가 하느님의 자녀라고 더 할 수 있을까. 개신교는 실수를 하고 있는 중이다. 개신교도 성체성사의 중요성을 알았으면 좋겠다.
하느님은 전지전능하셔서 동그란 과자(?)를 하느님의 몸으로 바꾸실 수 있다. 과자의 성분을 유지하면서도 말이다. 물론 동그란 과자(?)가 성체로 바뀌기 위해서는 하느님의 대리자인 사제가 성찬의 전례를 해야만 한다.
-변성재(AsiaUnion@lycos.co.kr)
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