엄연한 4층을 5층이라고 부르는 바람에 방문객을 고생시키는 건물이 있다. 「넉 사」자와「죽을 사」자가 발음이 같기 때문에 나온 미신인데, 어쨌든 다들 죽기는 싫은 모양이다.
죽을 둥 말 둥 싸운다는데 바로 투표가 그 꼴이다. 나의 한 표는 죽기 아니면 살기인 것이다. 죽음을 눈 앞에 두고도 예의염치를 따지면 꽁생원인 세상이다. 후보들은 표만 된다면 눈이 뒤집히고, 부자 간에도 텔레비전 뉴스를 보다 정치논쟁으로 맞고함을 친다. 일심동체인 부부도 투표에서만큼은 의견을 존중하는 것이 지혜로운 가정화목의 길이다.
그래선지 선거 때가 되면 사표 논쟁이 일어난다. 하지만 100% 찬성하는 체육관식 대통령 선거가 아닌 다음에야 사표는 있게 마련이다.
사표를 싫어하는 심리는 인간의 생존본능과 관련이 있다. 그러나 그리스도인은 예수의 죽음과 부활을 믿음으로써 이 생존본능을 뛰어넘는다. 투표란 당선에 기여함으로써만 성공하는 것도 아니다. 반대표는 비록 다수가 아닐지라도 승리자에게 부담으로 남아 결국 살아 움직인다. 또 예상 밖의 선전을 하면 다음번에 대한 승리의 희망으로 사람을 내내 고생시킨다.
송두율씨는「역사는 끝났는가」라는 책에서 현실 사회주의의 패배를 씁쓸한 눈길로 바라보면서도 말한다. 늘 차선만 택한다면 진보는 이룰수 없다고. 우리 마음과 생활속에 깃들인 죽음의 권세에 대한 두려움을 물리치고, 부활의 신념으로 죽을 표를 용감하게 던지자. 사표도 두려워 하면서 어찌 순교신심이 진짜로 자라나겠는가?
때에 따라 차선이 지혜로울 때도 있겠으나, 차선의 논리가 늘 최상의 행동원칙인 것처럼 권하는 이들이 나는 뱀처럼 싫다. 사순절엔 소수파의 외로움과 수난도 체험해 보자. 이번 총선은 부활 첫 주에 있다.
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