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금년 초 교황께서 약 5백년전 이탈리아의 피렌체시의 도미니꼬회 성 마르코 수도원장이었던 히에로니모 사보나롤라의 파문을 취소하고 복권시켰다.
사보나롤라는 일반 신자들에게는 잘 알려지지 않았으나 교회사에 있어서는 중요한 의미를 지닌 인물로서 중세시대 교회의 개혁을 시도하였다. 그러나 거룩하지 못한 고위 성직자들이 지배하고 있었던 당시, 미움을 받아 이단이라는 누명을 쓰고 억울하게 파문과 사형선고를 받았다. 그는 당시 사형제도의 관습대로 자기를 따르는 2명의 수사(修士)와 함께 타오르는 장작더미 위에서 생을 마감하였다.
그는 당시 세속화의 절정에 달했던 교회를 구하기 위해 자기 자신을 속죄의 제물로 삼았던 것이다.
필립보 네리 성인도 사보나롤라 수사를 개인적으로 성인으로 인정하고 공경했다고 한다.
성서에 예수님께서는 지옥문이 결코 교회를 쳐부수지 못할 것이라고 약속하신 것과 같이 거룩하지 못한 자들이 교회를 지배한다 해도 한 수도자의 속죄와 개혁에 대한 희생으로 교회는 거룩할 수 있다는 것을 나타내고 있다.
금년 초, 교황께서 한국의 물질 만능주의 풍조에 대한 경고의 말씀을 하셨다. 이러한 경고의 말씀은 한국사회 뿐 아니라 한국 가톨릭교회에도 해당되는 완곡한 표현이라고 보아야 할 것 같다.
교회는 세파에 시달린 많은 사람들에게 정신적인 안식처가 되어야 한다. 특히 가난하고 소외받는 자들을 더욱 관심있게 받아들여야 한다.
이런 시점에서 약 5백년전 한 수사의 거룩한 생애는 오늘날 우리에게 시사하는 바가 매우 크다고 생각한다.
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