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‘행여 지리산에 오시려거든… 툭하면 자살을 꿈꾸는 이만 반성하러 오시라….’ 이원규 시인의 시 구절이 아니어도 툭 하면 생때같은 목숨을 한낱 종잇장도 아닌 양 여기는 뉴스가 이제는 빅뉴스도 아니다.
시인은 ‘행여 견딜만하다면 제발 오지 마시라’고 시의 전문을 마치지만, 어찌 보면 사는 일이 당최 견딜 수 없을 때는 지리산에 꼭 오시라는 당부의 말이다. 언제든 지리산 열린 문으로 걸어와 천왕봉의 장엄한 일출을 보고, 노고단 구름바다 속에서 피어나는 원추리 꽃에 마음을 두며, 피아골의 단풍과 벽소령의 눈 시린 달빛 속에 거닐다가, 섬진강 푸른 산 그림자 속으로 백사장 모래알처럼 겸허하게 걸어볼 것을 권하고 있다.
굳이 지리산이 아니어도 눈길 두는 대로 구절초, 개미취 등의 가을꽃이 피어나고 있다. 그런데 하느님께서는 왜 사람 곁에 꽃을 두셨을까.
예쁘기만 한 꽃이 아니다. 한 송이 꺾을 요량으로 줄기를 비틀어봐라. 쉽사리 꺾일 것 같던 가늘고 긴 대가 생각만큼 쉽지 않다. 아름드리 소나무를 생살을 드러내게 꺾어 버린 지난 태풍에 휘어지고 넘어지면서도 다시 일어나 아무렇지도 않은 듯 저토록 말간 얼굴로 피어난 가을꽃들이다. 흔들리지 않았더라면 차라리 꺾였을 저 꽃들은 흔들린 만큼 뿌리를 깊이 내리고 억척같은 생을 꾸려갔던 것이다.
예쁘다는 찬사만으로는 부족한 꽃이다. 하느님께서는 사람을 지극히 사랑하시어 희망과 끈기의 복음을 꽃으로 전하신다. 꽃들이 전하는 생명의 복음을 눈치 채지 못하는 아둔한 이들에게는 시인을 내세우신 하느님이다. 시인은 죽을 각오로 자연을 생명으로 사랑한다. 툭하면 자살을 꿈꾸는 이는 꽃을 볼 일이다. 세찬 강풍에 도저히 일어날 수 없으리라 여겼던, 유약한 생을 포기했으리라 단정 지었던 꽃이었다. 그런데 흔들리고 또 흔들리며 살아낸 것이다. 억척같이 살아낸 가을꽃은 향기뿐만 아니라 생명을 희망으로 건넨다. 이제 울지 말고 꽃을 보자.
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