「소련」 시대에 저질렀던 「칼(KAL)」기 격추 사고를 「러시아」 시대에 화해로 해결해 보고자 시도하는 그들을 어찌 봐야 하는가?
북한이「중·소」 사이에서 근 50년을 미묘한 갈등을 일으키며 줄다리기 외교를 하다가 끝내 배신감을 맛보며 한·중, 한·러 국교 관계를 격렬한 비난으로 떠들다가 지금 제풀에 지쳐 있는 걸 보며, 우리는 고소해 할 일이 아닌 듯하다.
우선 겉으로 드러난 것만으로도 러시아인들은 「진실」을 중시하지 않는 원리를 가진 것 같다. 불법, 위법을 부끄러워하지 않는다. 그것은 강대국의 특성이 아니라 공산주의의 특성이라 하는 것이 맞을 것 같다. 70여년 공산주의를 한꺼번에 벗어 버리기는 힘들 것이다. 합법적인 공산 혁명이 있을 수 없고 보면, 불쌍한 생각도 든다.
「칼」 사고는 소련다운 사고였지만 지금 와서보니 잘못 사용한 칼 같은 사고였다. 러시아는 속으로 얼마나 후회하고 있을 것인가? 미국이 미워서 격추시키고 보니 미국과 관계된 사안은 없고 한국만 피해를 입은 것이다. 하기야 피차 적성국이나, 애처러울 거야 없었겠지만, 대국(?) 소련으로서는 망신살이 뻗쳤고, 이번 옐친 대통령이 한국을 방문하며 내놓은 블랙 박스가 거짓 박스가 되었으니, 국제적으로 그들의 몰골이 우습게 되었다. 더구나 러시아가 한국을 더욱 필요로 하는 입장에서 상호 방문이 이루어진 정상의 만남인데 일이 이 모양이 되었으니, 그들은 지금 무척 난처해 할 것이다.
그러나 러시아인들은 수치도 모르고, 대통령 장관 가리지 않고 위선적이니, 거짓말 하면 될 것이고, 얼버무리면 세월이 지나 잊어 버릴 것이어서 걱정할 것 없겠지.
우리는 어떤가? 약소국가의 비애 같은 것이다. 수많은 목숨을 앗기고, 보상은 고사하고 절절한 사과 한 마디 못받으며 거짓 박스를 받고도 큰 소리 내지 못하는 아픔. 2천년전 예수님께서 그러하셨으리라. 아무 죄 없이도 십자가의 처형을 당하시지 않았는가? 용서하고 용서하리다.
그들로 하여금 과오를 범하지 않도록 내실을 기하리라. 다만 그 아픈 유가족의 상처를 위해 기도하리라.
속이 까만 사람들이라 시원시원히 못 내 놓고, 감추고, 적반하장격으로 거드름 피우니, 블랙 박스를 밝은 색으로 바꾸는 게 좋겠다.
가장 많이 본 기사
기획연재물
- 길 위의 목자 양업, 다시 부치는 편지최양업 신부가 생전에 쓴 각종 서한을 중심으로 그가 길 위에서 만난 사람들과 사목 현장에서 겪은 사건들과 관련 성지를 돌아본다.
- 다시 돌아가도 이 길을한국교회 원로 주교들이 풀어가는 삶과 신앙 이야기
- 김도현 신부의 과학으로 하느님 알기양자물리학, 빅뱅 우주론, 네트워크 과학 등 현대 과학의 핵심 내용을 적용해 신앙을 이야기.
- 정희완 신부의 신학서원어렵게만 느껴지는 신학을 가톨릭문화와 신학연구소 소장 정희완 신부가 쉽게 풀이
- 우리 곁의 교회 박물관 산책서울대교구 성미술 담당 정웅모 에밀리오 신부가 전국 각 교구의 박물관을 직접 찾아가 깊이 잇는 글과 다양한 사진으로 전하는 이야기
- 전례와 상식으로 풀어보는 교회음악성 베네딕도 수도회 왜관수도원의 교회음악 전문가 이장규 아타나시오 신부와 교회음악의 세계로 들어가 봅니다.
- 홍성남 신부의 톡 쏘는 영성명쾌하고 논리적인 글을 통해 올바른 신앙생활에 도움
