낮에는 농사짓고 밤에 교리를 배워 64년 3월 우리공소의 예비자 74명과 함께 영세했습니다.
그후 9년 동안은 공소에 잘 다니다가 73년부터 주일의 예절을 예사롭게 빼먹는 버릇이 들었읍니다.
그러던 중 오래 쉬다가 한번은 공소예절시간에 맞춰 공소를 찾았는데, 공소 정문입구가 철자 불쇠로 잡겨져 있는게 아닙니까?
이웃사람들에게 알아본 즉『두 세 사람이 나오는가 싶더니 오래전부터 신자의 발걸음이 뚝 끊어져 요새는 아예 잠궈 둔다』는 것이었읍니다.
생각해보면, 다른 농촌과 같이 우리 부락에서도 많은 이들이 고향을 떠나게 됐고, 처녀들은 죽자 살자 도시로 나가버리는 등 서글픈 현상을 익히 보아왔읍니다.
이와 함께 공소도 피폐해져 갈 수 밖에 없었던 게지요.
하여튼 저는 이후 13년간이나 냉담을 했읍니다. 그러나 묵주기도만은 때때로 꼭 바쳐온 것이 사실입니다.
그런데 금년 6월 2일 택시를 타고가다 사고로 2개월간 입원하게 됐읍니다.
그때를 생각하면 지금도 아찔합니다. 내가 탄 차의 기사가 조금이나 더한 실수를 했어도『아차!』하는 순간에 저는 이 세상 사람이 아니었을 겁니다.
병원에 누워 지난 13년 간을 돌이켜 보았을 때 진정으로 얻은 것도 생활에 보탬된 것도 없는 허무한 나날이었음을 느끼지 않을 수 없었읍니다.
퇴원하던 날 저는 새로운 생활로써 저 자신을 변화되게 하기로 작심했읍니다. 그 후 어느 여름날 밤이었읍니다.
그날도 여느 날과 같이 한손에 묵주를 쥐고 머리숙여 기도 바치는데『내 이름을 부르고 다시 기도하라』는 말씀이 들려, 깜짝 놀라『하느님, 13년간의 냉담자가 어떻게…또 하느님의 이름까지 부를 수 있으며, 이름을 부르면 더 큰 죄가 되지 않겠습니까?』고 하신 말씀이 마음의 귀를 스쳤읍니다. 정신이 아찔했지만 저는 『하느님, 두통은 심해도 참을 수 있지만, 제발 가슴앓이만은 면케 해 주십시요. 이제는 당신 뜻대로 살겠나이다』란 기도를 끝내고 묵주기도를 하면서 잠들었읍니다.
다음날 아침, 이게 어찌된 일입니까?
그토록 고통스럽던 가슴이 완전히 개운해져 버린 것입니다. 바로 그날인 금년 8월 24일에 예절에 참례하려 공소를 찾았을 때 신자들이 손뼉을 쳐주며 반가이 맞아주었읍니다.
지금은 나와 나의 아내뿐 아니라 동생과 제수 등 온가족이 주일을 잘 지킵니다.
가장 많이 본 기사
기획연재물
- 길 위의 목자 양업, 다시 부치는 편지최양업 신부가 생전에 쓴 각종 서한을 중심으로 그가 길 위에서 만난 사람들과 사목 현장에서 겪은 사건들과 관련 성지를 돌아본다.
- 다시 돌아가도 이 길을한국교회 원로 주교들이 풀어가는 삶과 신앙 이야기
- 김도현 신부의 과학으로 하느님 알기양자물리학, 빅뱅 우주론, 네트워크 과학 등 현대 과학의 핵심 내용을 적용해 신앙을 이야기.
- 정희완 신부의 신학서원어렵게만 느껴지는 신학을 가톨릭문화와 신학연구소 소장 정희완 신부가 쉽게 풀이
- 우리 곁의 교회 박물관 산책서울대교구 성미술 담당 정웅모 에밀리오 신부가 전국 각 교구의 박물관을 직접 찾아가 깊이 잇는 글과 다양한 사진으로 전하는 이야기
- 전례와 상식으로 풀어보는 교회음악성 베네딕도 수도회 왜관수도원의 교회음악 전문가 이장규 아타나시오 신부와 교회음악의 세계로 들어가 봅니다.
- 홍성남 신부의 톡 쏘는 영성명쾌하고 논리적인 글을 통해 올바른 신앙생활에 도움
