▲옛부터 三不信으로 女不信 老不信 秋不信을 든다. 女나 老나 秋나 모두가 예기치 못하게 갑자기 변하는데 상통하는 점이 있어 이런 말이 생겼을 것이다. 女에 대한 불신은『바람에 날리는 갈대와 같이…』 로 이어지는 명곡에서도 찾아볼 수 있다. 老에 대한 불신은 사람이 늙으면 언제 세상을 떠날지 장래를 장담 못하기 때문일 것이다. ▲秋에 대한 불신은 가을철이 되면 그렇게도 싱싱하고 푸르던 초목이 하룻밤 찬 서리에 그만 축축 늘어져 버리는 자연현상 때문일까? 그보다는 최근에 경험한 갑짝스런 기상 변화에서 秋不信을 실감할 수 있다. 여름이 물러가면서 입추가 지나고 처서까지 지나서야 예기치 못했던 집중 폭우가 쏟아졌으니 말이다. ▲女에 대한 불신은 그런 대로 낭만이 깃들 수가 있다. 老불신은 인생의 무상함과 죽음의 의미를 묵상케 해 준다. 秋도 초목을 쇠진케 하는 의미에선 老와 통하는 바가 없지 않다. 그러나 秋불신은 역시 급격한 기상변화를 두고 하는 말이라고 봐야 할 것 같다. 가을철의 날씨 변화를 특별히 조심하라는 조상들의 경고 말씀이 깃들어 있다. 그런데 요즘에 와선 낭만과 경고의 뜻이 숨은 三不信을 얘기하는 사람조차 없다. 모두모두 불신이니 특별히 무엇을 두고 불신이니 어쩌니 할 수 없게 되어 그럴 것이다. ▲우리 사회를 흔히 불신사회라고 규정 짓는다. 그리고 그 불신풍조는 점점 더 심화되고 있다는 소리가 높다. 이 같은 불신풍조는 책임 있는 자들의 엄청나는 거짓말들을 배우고 써먹는 우위모방 이사회의 하부 구조에까지 크게 미쳤기 때문일 것이다. 불신풍조는 개인주의를 유발시키고 폭 넓은 사랑을 고갈시키고 말았다. 그러나 지금은 불신의 원인을 탓할 여유가 없다. ▲믿을 수 없는 날씨 안심할 수 없는 기상 변화 때문에 지금 영산강과 탐진강 유역의 많은 동포들이 큰 재난을 당하고 있다. 해마다 연중 행사로 치르는 물 관리라고 대수롭지 않게 여기기에는 그 피해가 너무 엄청나다. 수해 대책이 소홀했다고 당국을 질책할 겨를도 없다.
모두가 동포애와 형제애로써 수재민 구호와 피해 복구작업 나서야 할 때다. 구호활동에까지 불신이 스며들어서는 안 된다. 수마(水魔)와 함께 불신도 떠내려 보냈다고 믿을 수밖에 없다.
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