「주일을 거룩히 지내라」. 이 규정은 하느님이 직접 명하신 하느님의 법이다. 십계명 중 제3계명이다. 이에 따라 교회는 연중 모든 주일(52주)을 의무축일로 지내고 있다. 의무축일이란 모든 신자들에게 미사참례 할 의무가 부여된 축일이라는 뜻이다. 이 의무를 이행하지 않는 신자는 제3계명을 거스리게 된다. 다시 말하면 대죄를 범하게 되는 것이다. ▼주일(主日)은 글자 그대로「주님의 날」이다. 일반사회에서는 이날을 「일요일」이라고 표현한다. 그러나 주님을 믿고 따르는 이들에게 있어서는 「주일」이다. 의무축일은 주일만 해당되는 것이 아니다. 물론 의무축일에 해당되는 대부분의 대축일은 부활대축일을 비롯 주일과 중복되거나 흡수돼있다. 그러나 주일이 아닌 평일에도 주일과 똑같이 미사 참례의무가 있는 의무축일이 있다. ▼한국교회의 평일의무축일은 1년에 세 번이다. 천주의 모친 성마리아대축일(1월1일)성모 승천 대축일(8월15일) 예수성탄 대축일 (12월25일)이 여기에 해당된다. 세 번의 대축일 모두 국가적으로 공휴일이기도하다. 공휴일이 아니면 평일 의무축일 준수가 어려운 현실여건이 감안된 것이다. 이 때문에 평일 의무축일은 지역(국가)교회별로 조금씩 차이가 나기도 한다. ▼매 주일을 비롯한 의무축일의 의무는 미사참례만이 아니다. 파공(罷工)을 지켜야 한다. 파공이란 의무축일에 육체적 노동을 하지 않는 것을 말한다. 교회는 육체적 노동이 의무축일을 「거룩하게」지내는 데 방해를 주기 때문에 신자들에게 파공을 명하고 있다. 그 근거는 주일을 「거룩히」 지내라는 하느님의 명에 의한 것이다. ▼그런데 한국교회는 1966년 11월15일자로 교황의 관면(寬免)을 받아 지금까지 파공의무가 면제돼왔었다. 이제 파공관면을 청원하였던 주교단에 의해 파공관면이 연중 매 금요일 금육재 관면과 함께 전면 취소되었다. 주교단은 이례적으로 담화문까지 발표했다. 실시 시기는 내년 사순절 첫날인 재의 수요일부터이다. 파공과 금육재에 대한 신학적·교회법적 논란을 떠나서 이에 대한 신자교육이 우선돼야 하겠다.
가장 많이 본 기사
기획연재물
- 길 위의 목자 양업, 다시 부치는 편지최양업 신부가 생전에 쓴 각종 서한을 중심으로 그가 길 위에서 만난 사람들과 사목 현장에서 겪은 사건들과 관련 성지를 돌아본다.
- 다시 돌아가도 이 길을한국교회 원로 주교들이 풀어가는 삶과 신앙 이야기
- 김도현 신부의 과학으로 하느님 알기양자물리학, 빅뱅 우주론, 네트워크 과학 등 현대 과학의 핵심 내용을 적용해 신앙을 이야기.
- 정희완 신부의 신학서원어렵게만 느껴지는 신학을 가톨릭문화와 신학연구소 소장 정희완 신부가 쉽게 풀이
- 우리 곁의 교회 박물관 산책서울대교구 성미술 담당 정웅모 에밀리오 신부가 전국 각 교구의 박물관을 직접 찾아가 깊이 잇는 글과 다양한 사진으로 전하는 이야기
- 전례와 상식으로 풀어보는 교회음악성 베네딕도 수도회 왜관수도원의 교회음악 전문가 이장규 아타나시오 신부와 교회음악의 세계로 들어가 봅니다.
- 홍성남 신부의 톡 쏘는 영성명쾌하고 논리적인 글을 통해 올바른 신앙생활에 도움
