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[상식교리] 66.「심판」이란? 심판은 인간이 죽은 다음 하느님 앞에서 일생의 모든 것을 책임지고 심판을 받아 상과 벌을 받는것을 뜻한다. 심판에는 두가지가 있다. 첫째, 사... 기획 | 상식교리
1981-12-06 박도식 신부ㆍ철학박사ㆍ경주본당주임
[상식교리] 66. 9품 천사란? 『아름다움은 다양성에 있다』라는 말이 있다. 그래서 이 세상에는 무수히 많은 천체들로부터 시작해서 수십만종의 생물들이 하느님의 영광을 간직... 기획 | 상식교리
1981-11-29 박도식 신부ㆍ철학박사ㆍ경주본당주임
[상식교리] 35. 향주삼덕이란? 신덕(信德), 망덕(望德), 애덕(愛德)을 향주 삼덕이라고 한다. 믿음 소망 사랑이라고 하는데 이 세가지 덕은 하느님과의 관계에서 인간이 지켜야하... 기획 | 상식교리
1981-11-22 박도식 신부ㆍ철학박사ㆍ경주본당주임
[상식교리] 64. 안수례(按手禮)란? 손을 머리에 얹는 의식 또는 손을 드는 의식을 안수례(按手禮)라고 하는데 우리 교회에서는 견진성사ㆍ신품성사ㆍ결혼성사 그리고 때로는 성세예절... 기획 | 상식교리
1981-11-15 박도식 신부ㆍ철학박사ㆍ경주본당주임
[상식교리] 63. 공로(功勞)란? 우선 공로는 두가지로 분간된다. 하나는 자연공로이다. 이것은 이세상 사회생활을 통해서 많은 공적을 남긴 공로이다. 이러한 공로자에게 사회는 ... 기획 | 상식교리
1981-11-08 박도식 신부ㆍ철학박사ㆍ경주본당주임
[상식교리] 62. 관면혼배란? 결혼은 그 자체가 인간사회 생활을 위한 하나의 방법이지 인간 생명의 궁극적인 답변을 하는 목적론적인 가치의 것은 아니다. 따라서 결혼은 신앙... 기획 | 상식교리
1981-10-18 박도식 신부ㆍ철학박사ㆍ경주본당주임
[상식교리] 61. 혼인성사란? 혼인은 부부의 계약을 예수께서 성사로 만든것이다. 결혼의 목적은 부부 상부상조와 자녀 생성에 있다. 혼인을 위한 필요 조건은 다음 4가지이다... 기획 | 상식교리
1981-10-11 박도식ㆍ신부ㆍ철학박사ㆍ경주본당주임
[상식교리] 60. 혼인공시란? 천주교회의 결혼은 하느님 앞에서 받는 거룩한 성사이기 때문에 이성사를 받을 사람들은 마땅한 조건을 갖추어야 한다. 교법상 유효한 결혼을 하... 기획 | 상식교리
1981-10-04 박도식ㆍ신부ㆍ철학박사ㆍ경주본당주임
[상식교리] 59. 혼인조당이란? 천주교회에서는 신자들의 결혼을 완벽하게 하기 위해 교법상으로 결혼할 수 없는 조건을 만들었다. 결혼조당(阻隔)이라고 하는데 조당에는 크게 두... 기획 | 상식교리
1981-09-27 박도식ㆍ신부ㆍ철학박사ㆍ경주본당주임
[상식교리] 58.「그레고리안 성가」란? 우리 교회의 전통적인 음악을 소위「그레고리안 성가」의 유래와 그 이름의 뜻은 다음과 같다. 이 음악의 기원은 히브리아 예술의 일부와 희랍ㆍ... 기획 | 상식교리
1981-09-13 박도식 신부·철학박사·경주본당주임
[상식교리] 「미사예물」이란? 가톨릭에서 가장 거룩하고 가장 거룩하고 가장 큰 효과를 주는 기도는 미사성제이다. 미사는 그 자체가 십자가의 제사를 재현하는 것이므로 가장 ... 기획 | 상식교리
1981-08-30 박도식 신부ㆍ철학박사ㆍ경주본당주임
[상식교리] 56. 복음의 상징들 「복음」이란「복된 소리」라는 뜻이다. 주님의 말씀은 우리를 영원한 생명에로 이끌어주는 기쁨과 희망의 소리이기에 「복음서」라고 한다. 그런... 기획 | 상식교리
1981-08-16 박도식 신부ㆍ철학박사ㆍ경주본당주임
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