가톨릭신문

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[정의와 평화를 위한 교회의 사회 참여] 9. 공의회의 가르침 (중) / 신상조 신부 인권은 한나라에서 거의 대다수의 시민들로부터 자발적으로 존중될 때 보장된다. 민주적 참여는 권리와 의무의 상호 존중에서 시작한다. ▒ 권리... 기획 | 기획/특집
1972-03-12 신상조 신부·대건신대 교수
중세 그리스도교 음악사-그레고리안 성가의 실태와『로만』양식 4/김혜자 11세기와 12세기를 일반적으로 로마네스크 시대라고 부른다. 이것은 로마네스크 건축 양식에서 나온 것으로 주로 수도원 및 성당 건축에서 찾아볼 ... 기획 | 기획/특집
1972-03-05 김혜자·서울음대 강사
[은행나무집 아이들] 19 개학날 ① 즐거웠던 겨울방학도 다 끝나고 오늘이 개학날이다. 형일이 형철이 그리고 유미는 이른 아침부터 분주하다. 어머니는 개학날을 앞두고 학교 갈 준... 기획 | 기획/특집
1972-03-05 박홍근 작·김성희 그림
[정의 없이 평화 없다] 정진석 주교 강연초-우리의 현실과 사회 정의 교회가 사회문제에 관여하는 이유는 사회문제가 동시에 윤리문제인 까닭이다. 이 문제에 대해 어떤 이는 교회의 영신적 고립주의를 설교한다. 교회... 기획 | 기획/특집
1972-03-05 허종렬 기자
[정의와 평화를 위한 교회의 사회 참여] 8. 공의회의 가르침 (상) / 신상조 신부 작년 해가 저물어 가는 11월 14일 평신도의 날에 한국 천주교 주교단이『오늘의 부조리를 극복하자』하는 공동 교서를 발표한 바 있다. 또 같은 주... 기획 | 기획/특집
1972-03-05 신상조 신부ㆍ대건신대 교수
중세 그리스도교 음악사ㅡ그레고리안 성가의 발전 ③ / 김혜자 먼저, 그레고리안 성가의 발전기(8~10세기 중세 초기)를 말하기에 앞서 중세의 시대 구분에 관하여 언급할 필요가 있겠다. 우리는 일반적으로 르네... 기획 | 기획/특집
1972-02-27 김혜자·서울음대 강사
[은행나무집 아이들] 경수와 어머니 ⑤ 경수 어머니가 회사에 되돌아갔을 때는 대부분의 사원들이 퇴근한 후였다. 경수 어머니는 그날 일을 정리하고 경리과장에게 월말로써 사직하겠다는... 기획 | 기획/특집
1972-02-27 박홍근 작·김성희 그림
[정의 없이 평화 없다] 윤공희 주교 강연초-왜 교회는 정의를 말해야 하나? 한국 천주교 주교회의가 72년을「정의, 평화의 해」로 정하고 그 실천 방향을 구현하고 있음과 때를 같이하여 서울교구는 금년 사순절 기간 동안「... 기획 | 기획/특집
1972-02-27 허종렬 기자
[정의와 평화를 위한 교회의 사회 참여] 7. 사회 참여의 구체적 목표 / 정하권 신부 ■사회 참여의 의의 교회가 사회에 참여한다는 것은 지상에 영주할 낙원을 건설한다는 뜻이 아님을 말하였거니와 그런 낙원은 영원히 도래하지 ... 기획 | 기획/특집
1972-02-27 정하권 신부·한국사목연구원 원장
중세 그리스도교 음악사-그레고리안 성가의 성립 ② / 김혜자 그리스도교적 세계의 이상적인 통치자를 꿈꾸던 콘스탄티누스 황제가 로마를 떠나 동방 비잔틴에 도읍을 옮기며(330년) 그리스도교는 교회의 공인... 기획 | 기획/특집
1972-02-20 김혜자·서울음대 강사
[은행나무집 아이들] 17. 경수와 어머니 ④ 어머니와 형일의 어머니가 집을 나간 후 경수는 방안이 어둑어둑해지는데도 형광등을 켤 생각도 하지 않고 방바닥에 엎드려 있다. -아빠가 알면 ... 기획 | 기획/특집
1972-02-20 박홍근 작·김성희 그림
[정의와 평화를 위한 교회의 사회 참여] 6. 신앙의 사회적 차원 / 정하권 신부 ■ 교회의 지상 사물관 우리가 조물주를 존경한다면 그의 업적을 또한 존중하지 않을 수 없다. 이 지상 사물들은 각기 고유한 존재 의의를 지니... 기획 | 기획/특집
1972-02-20 정하권 신부·한국사목연구원 원장

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