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【38】마음으로 하는 토착화 : 지학순 주교의 마음을 그리며 마음을 아는 것이 토착화 시작 마음은 보이지 않는다. 원의 중심이 보이지 않는 것처럼. 보이지 않는 그 마음이 우리를 우리이게 한다. 원의 중... 기획 | 세계가톨릭신학과 한국신학의 창조적 소통을 향하여
2006-10-29
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【37】마테오 리치의 한계를 극복한 과제 잘못의 성찰·고백·사랑 요청 앞서 본 것처럼, 리치는 그리스도교 전통을 한문으로 저술하고 소개한 선구적 유럽인이자 동아시아의 종교와 사상 ... 기획 | 세계가톨릭신학과 한국신학의 창조적 소통을 향하여
2006-10-22
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【36】마테오 리치의 대화의 한계-도구주의가 갖는 폭력성 복음화는 대화로 이뤄진다 마테오 리치 신부는 중국 본토에 처음 입국할 때, 승려복을 입고 있었다. 중국에서도 일본에서처럼, 동아시아의 ... 기획 | 세계가톨릭신학과 한국신학의 창조적 소통을 향하여
2006-10-15
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【35】리치의 대화의 한계-자기중심의 판단의 제약 아는 것만 보는 편협함이 한계 지금까지 리치의 대화법을 적극적인 관점에서 평가하면서, 그 의의를 살펴보았다. 그는 당대에 일반적으로 형성... 기획 | 세계가톨릭신학과 한국신학의 창조적 소통을 향하여
2006-10-01
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【34】대화 : 사랑으로 자기의 정체성을 살아가는 것 가슴을 열어 너에게 귀기울인다 앞에서 마테오 리치의 대화법이 갖는 의의를 청중에 대한 존중과 연관지어서 네 가지 관점에서 소개하였다. 아... 기획 | 세계가톨릭신학과 한국신학의 창조적 소통을 향하여
2006-09-24
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【33】대화 : 너에게 귀기울이는 사랑으로 상대가 먼저 말하게 이끌어야 마테오 리치는 〈천주실의〉에서 서양 선비(西士)가 먼저 말하게 하지 않는다. 오히려 중사(中士)가 질문하고 서... 기획 | 세계가톨릭신학과 한국신학의 창조적 소통을 향하여
2006-09-10
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【32】리치의 대화 정신에 대한 동아시아인들의 응답 질문없는 신학은 제 역할 못해 사람의 입이 왜 존재하는지 물으면 무엇이라 답할까? 나는 말한다. 입의 존재 이유는 질문하는 데 있다고. 인간... 기획 | 세계가톨릭신학과 한국신학의 창조적 소통을 향하여
2006-09-03
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【31】동아시아인, 이성의 신뢰 위에 세워진 작품 ‘천주실의’ ‘동과 서’ 신앙진리 밝혀 지난번에 토착화 논의의 성숙을 위하여 종합적이고도 체계적인 전문가 육성이 절실하게 요청된다는 점을 역설하였다. ... 기획 | 세계가톨릭신학과 한국신학의 창조적 소통을 향하여
2006-08-27
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【30】토착화 논의를 감당할 인재육성 과제 체계·장기적 육성계획 세워야 지난 호에서 ‘이성’의 토착화와 연결하여 하느님의 다스림을 ‘밝힐’ 사명에 주목하면서 동아시아 교회의 ‘영명’에... 기획 | 세계가톨릭신학과 한국신학의 창조적 소통을 향하여
2006-08-20
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【29】이성의 ‘밝음’에 주목해 온 전통 생명의 계획을 밝히는 능력 머리로 하는 토착화와 관련하여 앞에서 살펴본 기관 외에도 언급할 단체들이 여럿 있다. 그 가운데서도 특히 정의구... 기획 | 세계가톨릭신학과 한국신학의 창조적 소통을 향하여
2006-08-13
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【28】토착화 논의 과정을 통하여 이룬 성과 토착화 반대 목소리 줄어들어 1980년대부터 특히 머리로 하는 토착화와 관련하여 우리 교회에서 주목할 만한 성과를 이룩해 온 중요한 기관들이... 기획 | 세계가톨릭신학과 한국신학의 창조적 소통을 향하여
2006-07-30
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【27】‘머리로 하는 토착화’로 넘어가면서 긍정의 사고가 긍정의 영 불러 지금까지 토착화 유형 가운데 신학의 ‘소통’ 차원을 역동적으로 드러내 줄 ‘입으로’하는 토착화를 살펴보았다. ... 기획 | 세계가톨릭신학과 한국신학의 창조적 소통을 향하여
2006-07-23
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